ভগবদ্গীতা, চতুর্দশ অধ্যায়: বস্তুগত প্রকৃতির তিনটি মোড

অধ্যায় 14, শ্লোক 1

পরমেশ্বর ভগবান বলেছেন: আমি আবার তোমাকে এই পরম জ্ঞান, সর্বোত্তম জ্ঞানের কথা ঘোষণা করব, যা জেনে সমস্ত ঋষিরা পরম পূর্ণতা লাভ করেছেন।

অধ্যায় 14, শ্লোক 2

এই জ্ঞানে স্থির হয়ে, কেউ অতীন্দ্রিয় প্রকৃতি লাভ করতে পারে, যা আমার নিজের প্রকৃতির মতো। এইভাবে প্রতিষ্ঠিত, সৃষ্টির সময় কেউ জন্মায় না এবং বিলুপ্তির সময় বিরক্ত হয় না।

অধ্যায় 14, শ্লোক 3

ব্রহ্ম নামক মোট জড় পদার্থ হল জন্মের উৎস, এবং সেই ব্রহ্মকেই আমি গর্ভধারণ করি, হে ভরতপুত্র, সমস্ত জীবের জন্ম সম্ভব করে তোলে।

অধ্যায় 14, শ্লোক 4

এটা বোঝা উচিত যে হে কুন্তী পুত্র, এই জড় প্রকৃতিতে জন্মের দ্বারা সমস্ত প্রাণীর জীব সম্ভব এবং আমিই বীজদাতা পিতা।

অধ্যায় 14, শ্লোক 5

বস্তুগত প্রকৃতি তিনটি মোড নিয়ে গঠিত ভালতা, আবেগ এবং অজ্ঞতা। জীব যখন প্রকৃতির সংস্পর্শে আসে, তখন এটি এই মোডগুলির দ্বারা শর্তযুক্ত হয়।

অধ্যায় 14, শ্লোক 6

হে পাপহীন, কল্যাণের মোড, অন্যদের থেকে শুদ্ধ, আলোকিত, এবং এটি একজনকে সমস্ত পাপপূর্ণ প্রতিক্রিয়া থেকে মুক্ত করে। যারা এই মোডে অবস্থিত তারা জ্ঞান বিকাশ করে, কিন্তু তারা সুখের ধারণা দ্বারা শর্তযুক্ত হয়।

অধ্যায় 14, শ্লোক 7

হে কুন্তীর পুত্র, অসীম আকাঙ্ক্ষা ও আকাঙ্ক্ষা থেকে আবেগের মোডের জন্ম হয়, এবং এর কারণে তিনি বস্তুগত ফলদায়ক কার্যকলাপে আবদ্ধ হন।

অধ্যায় 14, শ্লোক 8

হে ভরতপুত্র, অজ্ঞানতা সমস্ত জীবের মায়া ঘটায়। এই মোডের ফলাফল হল পাগলামি, অলসতা এবং ঘুম, যা শর্তযুক্ত আত্মাকে আবদ্ধ করে।

অধ্যায় 14, শ্লোক 9

কল্যাণের পদ্ধতি একজনকে সুখের জন্য শর্ত দেয়, আবেগ তাকে কর্মের ফল এবং অজ্ঞানতাকে উন্মাদনায় শর্ত দেয়।

অধ্যায় 14, শ্লোক 10

কখনও কখনও আবেগের মোড বিশিষ্ট হয়ে ওঠে, ভালোর মোডকে পরাজিত করে, হে ভরতপুত্র। এবং কখনও কখনও ধার্মিকতার মোড আবেগকে পরাজিত করে, এবং অন্য সময়ে অজ্ঞতার মোড ভাল এবং আবেগকে পরাজিত করে। এভাবে সর্বদা আধিপত্যের প্রতিযোগিতা থাকে।

অধ্যায় 14, আয়াত 11

দেহের সমস্ত দ্বার জ্ঞান দ্বারা আলোকিত হলে মঙ্গলময়তার প্রকাশ অনুভব করা যায়।

অধ্যায় 14, শ্লোক 12

হে ভরতগণের প্রধান, যখন আবেগের প্রবণতা বৃদ্ধি পায়, তখন প্রবল অনুরাগ, অনিয়ন্ত্রিত ইচ্ছা, উন্মাদনা এবং তীব্র প্রচেষ্টার লক্ষণগুলি বিকাশ লাভ করে।

অধ্যায় 14, শ্লোক 13

হে কুরুপুত্র, যখন অজ্ঞান উন্মাদনা বৃদ্ধি পায়, তখন মায়া, জড়তা, অন্ধকার প্রকট হয়।

অধ্যায় 14, শ্লোক 14

যখন কেউ মঙ্গলময় অবস্থায় মারা যায়, তখন সে বিশুদ্ধ উচ্চ গ্রহে প্রাপ্ত হয়।

অধ্যায় 14, শ্লোক 15

যখন কেউ আবেগের মোডে মারা যায়, তখন সে ফলপ্রসূ কর্মে নিয়োজিতদের মধ্যে জন্ম নেয়; এবং যখন সে অজ্ঞান অবস্থায় মারা যায়, তখন সে প্রাণীজগতে জন্ম নেয়।

অধ্যায় 14, শ্লোক 16

কল্যাণের মোডে কাজ করলে মানুষ শুদ্ধ হয়। আবেগের মোডে কৃত কাজ দুঃখের কারণ হয়, আর অজ্ঞতার মোডে করা কর্মের ফল মূর্খতা।

অধ্যায় 14, শ্লোক 17

কল্যাণের মোড থেকে, প্রকৃত জ্ঞানের বিকাশ ঘটে; আবেগের মোড থেকে, দুঃখ বিকশিত হয়; আর অজ্ঞতা থেকে মূর্খতা, পাগলামি ও মায়া জন্ম নেয়।

অধ্যায় 14, শ্লোক 18

যারা মঙ্গলময় অবস্থানে থাকে তারা ধীরে ধীরে উচ্চতর গ্রহে চলে যায়; যারা আবেগের মোডে থাকে তারা পার্থিব গ্রহে বাস করে; এবং যারা জাহেলিয়াতের মোডে আছে তারা নারকীয় জগতে চলে যায়।

অধ্যায় 14, শ্লোক 19

আপনি যখন দেখবেন যে সমস্ত ক্রিয়াকলাপে এই প্রকৃতির ধারার বাইরে কিছুই নেই এবং পরমেশ্বর ভগবান এই সমস্ত পদ্ধতির অতীন্দ্রিয়, তখন আপনি আমার আধ্যাত্মিক প্রকৃতি জানতে পারবেন।

অধ্যায় 14, শ্লোক 20

যখন মূর্ত সত্তা এই তিনটি মোড অতিক্রম করতে সক্ষম হয়, তখন সে জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য থেকে মুক্ত হতে পারে এবং তারা এই জীবনেও অমৃত উপভোগ করতে পারে।

অধ্যায় 14, শ্লোক 21

অর্জুন জিজ্ঞাসা করলেন: হে আমার প্রিয় ভগবান, কোন উপসর্গের দ্বারা জানা যায় যে এই ধারাগুলির অতীন্দ্রিয়? তার আচরণ কি? এবং কিভাবে সে প্রকৃতির মোড অতিক্রম করে?

অধ্যায় 14, শ্লোক 22-25

বরকতময় প্রভু বলেছেন: যে ব্যক্তি আলোকসজ্জা, আসক্তি এবং ভ্রমকে ঘৃণা করে না যখন তারা উপস্থিত থাকে এবং যখন তারা অদৃশ্য হয়ে যায় তখন তাদের জন্য কামনা করে না; যিনি একজন উদ্বিগ্ন হয়ে বসে আছেন, প্রকৃতির মোডের এই বস্তুগত প্রতিক্রিয়ার বাইরে অবস্থান করে, যিনি দৃঢ় থাকেন, জেনেও যে মোডগুলিই সক্রিয়; যিনি আনন্দ ও বেদনাকে সমানভাবে বিবেচনা করেন এবং একটি ক্লোড, একটি পাথর এবং একটি সোনার টুকরাকে সমান চোখে দেখেন; যিনি জ্ঞানী এবং প্রশংসা ও দোষের অধিকারী; যিনি সম্মান ও অসম্মানে অপরিবর্তিত, যিনি বন্ধু ও শত্রুকে সমানভাবে ব্যবহার করেন, যিনি সমস্ত ফলপ্রসূ উদ্যোগ পরিত্যাগ করেছেন- এমন ব্যক্তিকে বলা হয় প্রকৃতির মোড অতিক্রম করেছে।

অধ্যায় 14, শ্লোক 26

যিনি পূর্ণ ভক্তিমূলক সেবায় নিয়োজিত হন, যিনি কোনো অবস্থাতেই পতিত হন না, তিনি তৎক্ষণাৎ জড় প্রকৃতির ধারা অতিক্রম করেন এবং এইভাবে ব্রহ্মের স্তরে আসেন।

অধ্যায় 14, শ্লোক 27

এবং আমি নৈর্ব্যক্তিক ব্রহ্মের ভিত্তি, যা চূড়ান্ত সুখের সাংবিধানিক অবস্থান এবং যা অমর, অবিনশ্বর এবং চিরন্তন।

পরবর্তী ভাষা

- Advertisement -spot_img

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here

error: Content is protected !!